Naquela época, os relacionamentos homoeróticos entre um homem mais velho (erastes) e um homem mais jovem (eromenos) era considerado, de acordo com as leis da sociedade helênica, uma prática pedagógica, cujo objetivo era transferir conhecimentos de cunho filosófico, político, militar e até sexual. Muitas pautas LGBT discutidas hoje estavam presentes na mitologia clássica, que envolve tanto a mitologia grega quanto a romana
Os relacionamentos sáficos, por sua vez, não são encontrados nos mitos com tanta facilidade, mas há quem acredite que houve envolvimento entre Ártemis e Calisto
Conhecido pelo calcanhar, ele nunca teve nenhuma relação aquileana explicitada com o amigo mais próximo, Pátroclos, mas muitos estudiosos interpretam uma relação romântica entre os dois. Aquiles chegou a se vingar pela morte do suposto amigo, tirando a vida do príncipe Heitor, de Tróia
O Deus de todos os Deuses fez do jovem mortal Ganimedes o seu copeiro, e dizem que a relação se baseava em pederastia – a prática sexual entre um homem mais velho e outro mais jovem –, ou seja, ele tinha uma espécie de caso com o funcionário
Extremamente vaidoso, Narciso chegou a se apaixonar por outro homem, chamado Ameinias. De acordo com um mito da região da Beócia, os dois tiveram um relacionamento, mas Narciso eventualmente se cansou do amante. Desesperado pelo abandono e rejeição, Ameinias tirou a própria vida
O Deus do sol era bastante libertino. Além dos vários amantes ninfos, ele também teve um caso com o príncipe Jacinto, da Macedônia. Apolo também se envolveu com o cantor Thamiris no que teria sido o primeiro relacionamento homoafetivo da história
O mensageiro dos Deuses foi indicado como amante de vários homens em diferentes mitos. Em uma variação do mito de Jacinto, foi o amante de Hermes, Crocus, que morreu e virou uma flor. Em outros mitos há sugestões de que Hermes desenvolveu um romance com o herói Perseu
Muitos textos mitológicos e obras de arte conectam Daphnis ao sátiro Pan, Deus da música. Ele frequentemente era retratado na escultura perseguindo homens e mulheres, o que leva a questionar uma possível bissexualidade
Conhecido como deus do vinho, era considerado também como o patrono dos transgêneros e das travestis, além de amante de Adonis e de Ampelo. Dionísio viajou ao lado do Deus Hades do guia Prosimno, com quem tinha um acordo de fazer sexo após a jornada
A lista de amantes dele é bem grande, incluindo Abderos, Hilas e Iolau, mas com esse último o romance teve como cenário a cidade de Tebas, onde diziam que os amantes homens se encontravam para fazer juras e promessas
O Deus dos mares e rios foi agraciado pelo rei de Pisa, que “dividiu doces presentes de Afrodite” – Deusa do amor – com Poseidon, segundo o texto de Pindar, poeta de Tebas
Agora você pode acompanhar todos os conteúdos do iG Queer pelo nosso canal no Telegram. Acesse o link abaixo para fazer parte